Конан и воля богов.
 

Re: Конан и воля богов.
 

У кого не качается из вложенного файла, качайте по ссылке.

Re: Конан и воля богов.
 

Появилась большая подробная рецензия. Но аффтору ее лучше не читать. )))

Re: Конан и воля богов.
 

Оппозиция в эмиграции?

Re: Конан и воля богов.
 

Типа того. )

Re: Конан и воля богов.
 

Где? Где рецензия? :(

Re: Конан и воля богов.
 

Атемон - начистоту - начал читать - ну так вот.... текст довольно приличный, литературно даже довольно качественный, я бы сказал - я поражён. Неплохая такая сказочка.... Но в плане соотвествия конечно Гиборийской истории и духу приемлима лишь частично)

Re: Конан и воля богов.
 

Athemon:) Почему? Что,по-твоему,не соответствует?

Re: Конан и воля богов.
 

Что первое бросилось в глаза.... Граскааль - чересчур очевидная аналогия;
не существует никакого Чертога отдохновения, это противочечит в корне самой киммерийской религии (изложенной в текстах Р.И.Говарда) - хотя, надо сказать, в романе "Возращение Конана" некие чертоги таки видимо есть)))))
Локоны у Конана - это в общем-то, почти корректно, но звучит как-то смешно))))
Гандеры никогда не славились мудростью в общем-то, как я понимаю;
Конан физически не мог сказать такую фразу в стиле итальянских эротических новелл))))))
что ж тут отважного - Конан не побоялся бы переспать с королевой Вендии, и с женой сатрапа Замбулы, в конце концов)))))

в то же время читается весьма даже интересно))))

Re: Конан и воля богов.
 

Конан-да,но это слова Цикады, а у него другие жизненные ценности,тем более,он-герой-слуга,ему важна безопасность Конана.
Чертог заменю,согласен,это я по аналогии со скандинавами вставил.
Легенда о Плинии-именно гандерская,а какой народ сам себя глупым выставит?
Насчет витиеватости фраз Конана...Подумаю,спасибо.

Re: Конан и воля богов.
 

Я ссылку могу дать. Но вы не пожалеете, уважаемый? )

Re: Конан и воля богов.
 

Атенон, понимаешь, сложно спорить - я оцениваю рассказ в первую очередь мерками Говарда, если брать именно его как ключевой первоисточник - никаких Чертогов быть не должно (хотя в Саге они есть, но сам автор-создатель Конана представлял религию киммерийца намного более мрачной и неприятной, она изложены например в "Башне слона" и "Королеве Чёрного Побережья"), гандеры у Говарда мне субъективно представляются этаким народом наподобие средневековых шотландцев, даже сами их имена должны быть более "германскими", а тут у тебя скорее, римский какой-то колорит.....
Насчёт Цикады - ладно, но вот первая витиеватая фраза Конана реально не к месту)))))))
дальше почитать не успел))))
Общее мнение пока такое. Читать интересно, но очень уж сказочно всё. Хочется пожелать автору перечитать наследие Р.И.Говарда, чтобы припомнить ключевые моменты и проникнуться духом Гибории (Хайбории), и местами подкорректировать рассказ - и тогда вполне что-то приличное может получиться, ибо талант, как чувствуется, у автора есть.

Re: Конан и воля богов.
 

Хотя само произведение я и нечитал, мне почему-то кажется, что замечания Пелиса далеко не полностью раскрывают далеко не все несостыковки с говардовской Хайборией (и даже с Хайборией зарубежных продолжателей).
Как уже сказал Блэйд для твоего душевного спокойствия тебе её лучше не читать. Более того, так как ты врядли знаком с манерой изложения Чертозная, тебя она вообще может шокировать.

Re: Конан и воля богов.
 

так это продукт Ктулхухаммера? :D Тогда реально лучше не читать :D Или заранее запастись антидепрессантами :D

Re: Конан и воля богов.
 

Когда я наткнулся на слова полночь, закатный и прочий восход, я понял, что Говард тут и рядом не валялся. В отличие от Мартьянушки.

Re: Конан и воля богов.
 

:DДавайте ссылку,у меня устойчивая нервная система.Я благодарен за любую искреннюю оценку.

Re: Конан и воля богов.
 

Ну ты же сам гворил, что у Чёртозная много замечаний по делу:D

Ну если человек очень блико всё берёт к сердцу и не знаком со стилем Чертозная - то да:lol:

Добавлено через 1 минуту
Многие так в начале гворили...:lol:

Re: Конан и воля богов.
 

Когда я работал над этим эпохальным произведением, я считал,что ВСЕ произведения саги(Северо-Западный вариант)каноничны.Поэтому там так много альтернативных оборотов...А как же обозначить стороны света?

Re: Конан и воля богов.
 

Ну из анотации это чувствуется.
Роберт Говард "Дочь Ледяного гиганта"

Re: Конан и воля богов.
 

Ууух. На ваш страх и риск.

Часть 1
Часть 2
Часть 3

Истинная правда. У некоторых до сих пор расстройства.:D

По нормальному. Конан - северянин.

Если хотите узнать что канонично, что нет, читайте мои статьи, к которым можно перейти с помощью картинок в моей подписи.

Re: Конан и воля богов.
 

да, но іх форма оставляет желать лучшего :D

Добавлено через 2 минуты
Статьи кстати у Блейда в подписи неплохие, по моему мнению))))))) А каноничность многих произведений СЗ не то что под вопросом.... там просто ЯВНО безумное количество невероятных ошибок, глюков и просто небрежного и некорректного обращения с изначальным материалом автора-создателя гиборийской вселенной.....

Re: Конан и воля богов.
 

Надеюсь, парень сумеет оправиться...

Re: Конан и воля богов.
 

в каком смысле?:lol:

Добавлено через 58 секунд
Блэйд, ты говоришь таким тоном, как-будто послал его на войну:D Хотя, нет, брешу - тон я не слышу, но суть я думаю ты уловил:D

Re: Конан и воля богов.
 

прочитал первую рецензию))))) прослезился от смеха :D

Re: Конан и воля богов.
 

Самое ужасное, что многие писали опираясь именно на эти небрежные и некорректные произведения, усугубляя положение ещё больше.

Добавлено через 1 минуту
А по справедливости замечаний как: справедливо или нет? А то я ни рецензию ни сам текст не читал:D

Re: Конан и воля богов.
 

Мне вторая - с подземельем с окнами больше понравилась. )

Re: Конан и воля богов.
 

Фууууу...Нагнали страху...Я уж и вправду испугался.А там такая развлекуха-я так давно не смеялся.Всем спасибо,а этому Четрознаю,вообще,отдельная благодарность.Мата,правда много.На пятнадцать суток этот публицист бы сел,ага.
По справедливости должен признать,что с материалом я работал мало.В то время у меня интернета не было,из источников одна сага С-З.А потом, виноват, не переработал.

Re: Конан и воля богов.
 

Это интернет, детка. (с) )))

Re: Конан и воля богов.
 

Да?! ЭТО интернет? То есть я тоже могу так писать? Прямо здесь и сейчас?:blink: Нет,друг, это не интернет.Это просто хамство. Или выражение презрения. Ни то,ни другое, неуместно.

Re: Конан и воля богов.
 

Здесь нет. Здесь правила.

Это хамство, да. Но в интернете возможно все.

Re: Конан и воля богов.
 

Да ладно Вам. :) Меня за хамство и экстремизм регулярно банят, и ниче, пока без последствий. :D Хотя могу доиграться конечно...:ph34r:

Re: Конан и воля богов.
 

Главное расстройство у самого рецензора. Глубокое, продолжительное и уже практически необратимое поразившее все участки головного мозга.

Athemon, скажу честно, я ваше произведение читать не смог. Не потому, что оно плохо написано- с первых страниц оно вроде как читается и ничего...Просто ну уже с первых страниц это произведение у меня четко и ясно разошлось с тем, как я обычно представляю Хайборию. Ну в принципе я не считаю не Локнита-Мартьянова ни ему подобных товарищей авторами, хоть немного адекватно описывающими этот мир. Вобще я таковыми не считаю почти всех русских "конанистов", да и забугорных кое-кого тоже...И когда я вижу вроде как знакомые имена и названия в интерпретации Мартьнова или даже Ахманова- у меня идет столь сильное отторжение, что я очень редко могу осилить вещь до конца....Не обижайтесь...

Что до рецензора к которому вас так долго морально готовили- то ваша реекция пожалуй самая адекватная в данной ситуации. Чисто для рзъяснения ситуации я вам кое-что расскажу...
ЧСВ сего товарисща давно взлетело выше звезд и всех светил небесных, а посему он возомнил себя неким абсолютным авторитетом в жанре фэнтэзи, который решил, что он вправе поливать дерьмом каждого кто ему не по душе- хамить, наезжать, искажать смысл проивздения и попросту врать по поводу его содержания...Причем он всерьез решил, что является кем-то вроде Папы Римского- что он непогрешим в своих "догматах веры", а соотвественно в ответ на любую попытку разговаривать с ним на его языке начинает визжать, брызгать слюной, бится головой о клаву, сучить ножками и в итоге- применять к оппоненту банхаммер- благо он никогда не вступает в споры на том ресурсе где он не явлется модератором или админом...Пример можете видеть у меня в подписи- тэто разбор в его стиле одного произвдения соавтором которого сей рецензор и является...Результатом была просто феерическая истерика, после которой я и был забанен на том шизо-ресурсе...

Re: Конан и воля богов.
 

Я хорошо знаю этот тип людей.Это обычно мелкие и душевно и физически люди с огромным количеством комплексов. Они самоудовлетворяются, доказывая свое превосходство, употребляя именно генитальный мат.Это не ново. Меня, вообще, мало заботит это хамство. Но,тем более,я благодарен всем вам за добрые слова о "Воле богов".

Re: Конан и воля богов.
 

тьфу ты блин))))) я вот лучше по самой рецензии скажу, Германику надо же ответить что-то :D
ну в общем, судя по тем отрывкам что приводил Чёрт, его рецензия указывает на РЕАЛЬНЫЕ недочёты. Форма выражения этих недочётов пусть отсаётся на его совести))))))

ПС: совет автору - про Конана Говардом было написано всего лишь 18 новелл и 1 небольшой роман))))) Так что можно легко провести заново знакомство с материалом, и исправить по крайней мере наиболее бросающиеся в глаза недочёты)

Re: Конан и воля богов.
 

Я вот не понял - то вам рецензия понравилась и вы за нее благодарить хотите, то уже про "больных душевно и физически". Вы уж определитесь.

Тон можно выбирать какой угодно. Некоторые люди просто напросто называют вещи своими именами. Пассаж Зогара, который на ножах с Чертознаем, можно воспринимать как угодно, однако последний при своих рецензиях все же оперирует цитатами. И комментарии его уже можно принимать, а можно - нет.

В отношении вашей повести также, вне зависимости от тона, Чертознай комментировал куски, которые он посчитал бредовыми. И опять же все зависимости от тона, в том виде, как они есть - они выглядят логичными.

У людей уважающих наследие Роберта Говарда, очень мало любви к тому, как Мартьянов и Ко своими грязными ручонками, (я специально для вас смягчу обороты, реально желающие вырваться на экран вашего монитора) извратили и Героя и гиборийский мир.

Re: Конан и воля богов.
 

да, но как мы видим, по крайней мере часть глюков автора была ненамеренной))))это уже немало)

Re: Конан и воля богов.
 

Вот именно...
если человек начал знакомство с Сагой именно по оточественным авторам и плохо ( или совсем незнаком с Говардом или хотя бы нормальными продолжаетлями)- его трудно винить в том, что он пишет по Локниту, а не по Робертсу ( профанацией которого по сути явлется мартьяновщина)...
И уж тем более автор не заслужил такого тона- в отличие от меня или Бартока он ничего не сделал "критику"...

Re: Конан и воля богов.
 

Ну так видишь. Не в ЛИЧНОСТИ дело, а в том что написано!

What?

Re: Конан и воля богов.
 

Athemon, Вы следователь?

Re: Конан и воля богов.
 

ну когда он типа давал интервью под именем Локнита- он же грил, что мол ярый поклонник Робертса...
В единственном произвдении которое я читал "Морок Чащи" да и в кое-каких отрывках иных стремление подражать угадывается, таки-да)

Добавлено через 56 секунд
В данном случае это взаимосвязано