 |
Цитата: |
 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Как по мне, так зарубежные писатели, которые могли бы хорошо написать и о Конане, и вообще о Хайбории в духе Говарда, увы, ныне покойны. Среди российских писателей таких не было и нет до сих пор. А так, вообще, есть, наверное, много авторов, которые могли бы интересно написать о Хайбории, но не по-говардовски.
|
|
 |
|
 |
|
да их и за бугром не было, было что-то разной степени похожести, но не то. да в общем это заранее обречено на провал писать "под Говарда".
|
|
Цитата: |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Собственно, а какой культурный смысл может быть в Конане?
|
|
|
|
|
|
|
например, что-то узнать новое о мире Хайбории. но написанное не с той позиции - мне в лом читать кто такие асиры - сделаю из них папуасов, а с той, что человек достаточно глубоко изучил историю Хайбории, и на основании этого знания что-то пишет.
"Властелин Колец" Перумовым изучен хорошо, а "Сага" - плохо.
|
|
Цитата: |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Кел-кор, да, но потом Конан сам становится королём цивилизованной страны. Причём самой мощной на материке. Если уж проводить такие аналогии, получается всё наоборот. Цивилизация не столько загнивает, сколько порабощает самого Конана, потому как по восшествии последнего на престол его уже сложно назвать неотёсанным варваром. Он умеет читать, мыслить не только инстинктами, но и головой, внятно изъясняться и так далее. Короче говоря, Конан становится вполне таким цивилизованным человеком, в котором иногда прорываются наружу вспышки варварской ярости. Кроме того, любая цивилизация рано или поздно приходит в упадок. Даже если её дни сочтены и ей на смену приходят те же варвары, спустя какое-то время появится новая цивилизация, ничем почти не отличающаяся от старой. Да и не такие уж цивилизованные люди ублюдки. Люди как люди. В меру подлые, и в меру добрые. Что касается доброты и честности Конана, то по-настоящему добрый и честный человек не будет ради собственной выгоды воровать и грабить суда купцов. Для Конана же это было в порядке вещей. Таким образом, он был ничем не подлее или злее цивилизованных людей. Просто жил по своим варварским понятиям.
|
|
|
|
|
|
|
о доброте и честности это тебе бы к Пелиасу, он любил рассказать про то как Конан только и делал что спасал телок с гру.. куполами 6 размера
не то чтобы Конан был прям офигенно добрый или офигенно злой. он поступал так, как ему говорил его нравственный стержень и жизненный опыт. выгодно ограбить? запросто! но богатого, а не бедного. нужно кого-то убить? убьет, но только с весомым поводом, а не по прихоти.
для цивилизованных людей (в вещах Говарда) таких проблем нет.