Конкурс - Чёрные крылья

[Пелиас Кофийский]

Блейд, я тебя с одной стороны понимаю, а с другой - просто не согласен.
Речь идёт не прямо-таки о божественной аллилуйе после каждого мероприятия, а некоем разовом акте, не более того
Тут этакая метафора: изгнание тьмы из королества сопровождается волшебным исцелением.
из разряда таких маленьких чудес, ни на что особо не влияющих, и обычно вообще никем не замечаемых-то толком.
Ты же знаешь, что я вовсе не злоупотребляю подобным приёмом, и он у меня встречается.... да, пожалуй, это единственый рассказ, где он и встречается
Более того, я сам тут толком не определился, в чём причина этого исцеления.
То ли в мистических свойствах самого демона, то ли в силе Митры, то ли в их взаимодействии.))))))
Короче, мне надо ещё подумать над этим

Добавлено через 51 секунду
да и вообще, у каждого своё мнение.)))))))))
может я его поменяю через полгода, всякое бывает.))))
пока мне кажется это уместным)

[Зогар Саг]

Цитата: Автор: Пелиас Кофийский почти никто из продолжателей, не использовал идею о существах из космоса (существо в шатре из "Часа Дракона", "Башня слона", и др.), идею о древних вымирающих видах (динозавр возле Ксухотля), о достижениях древних народов, не являющихся напрямую магией (вино Ксутала, синтез еды из воздуха), об эволюции человека (человокообезьяна, убившая Белит, Так из Алого жреца, и т.п.) и т.п.

Существо в шатре вроде был обычный демон( ну или не совсем обычный), чудовище возле Кусхотля воскресили магией, а чудище убившее Белит, вообще никакого отношения к эволюции человека не имело.

[Warlock]

А практический смысл этого исцеления в чем? Конан сам по себе не оклемался бы?

[Михаэль фон Барток]

Цитата: Автор: Blade Hawk Такой "логики" у него нет. Тварь не принадлежит этому миру, но раны она наносит настоящие, на настоящем теле. Которое в итоге по-настоящему повреждено: порвана настоящая кожа, торчит настоящее мясо, идёт настоящая кровь. Таким образом, можно вообще сделать вывод, что после того как она вернется в свой мир, тот кого она прикончила (разорвав на куски, разбросав и пожрав) - оживёт. Куски сами собой соберутся, как у расплавляющегося терминатора - в том числе и изжеванные. Через демоническое дерьмо, наверное. И получится, что вызывать её вообще смысла не было.

справедливости ради надо заметить, что твари "не принадлежащие к этому миру", способные, пребывая в нем нанести вред, но сами практически неуязвимые и невидимые - ход довольно таки нередкий.
то ли они становятся материальны только в момент нападения, то ли еще что...
(самое свежее, что встретилось, у Вагнера в Темной музе).
НО!
какова бы ни была сущность твари, рана есть рана.

[Пелиас Кофийский]

Цитата: Существо в шатре вроде был обычный демон( ну или не совсем обычный), чудовище возле Кусхотля воскресили магией, а чудище убившее Белит, вообще никакого отношения к эволюции человека не имело.

- существо в шатре путешествовало между звёздами, про то, что это обычный якобы демон - впервые слышу от тебя, у Говарда этого нет;
- не суть важно, но таки это был обычный динозавр;
- чудовище убившее Белит, не имело отношения непосредственнок эволюции Человека, но было одной из ветвей развития "человекообразного разума" на планете вообще.

плюс странник Ягг-коша с другой планеты +много всего другого))))

Добавлено через 1 минуту

Цитата: А практический смысл этого исцеления в чем? Конан сам по себе не оклемался бы?

смысл был мистический.
ну вообще-то, на самом деле, при нанесении большого числа путь даже не слишком глубоких ран есть шанс и не оклематься. Например, в Ксутале Конан без вина бы врядли выкарабкался. Он умирал)

Цитата: какова бы ни была сущность твари, рана есть рана.

вот именно это и слишком скучно и избито.

[Михаэль фон Барток]

Цитата: Автор: Пелиас Кофийский - существо в шатре путешествовало между звёздами, про то, что это обычный якобы демон - впервые слышу от тебя, у Говарда этого нет; - не суть важно, но таки это был обычный динозавр; - чудовище убившее Белит, не имело отношения непосредственнок эволюции Человека, но было одной из ветвей развития "человекообразного разума" на планете вообще. плюс странник Ягг-коша с другой планеты +много всего другого))))

тут я с тобой соглашусь и поддержу
как у Говарда так и у Лавкрафта нередко размывание границы между "волшебным" и "фантастическим", то есть "иномирные" твари далеко не всегда именно сверхъестественные.
в общем-то картина мира по Говарда это именно что СМЕСЬ научных теорий (часто маргинальных или устаревших, но все же претендующих на естественнонаучное свое происхождение) и сверхъественного, "волшебного" элемента.

Добавлено через 4 минуты
но часто "фантастический" элемент плохо считвается потому, что представления о sci-fi у большинства читателей по более поздним "классическим" ее представителям (Хайнлайн, Азимов, Кларк, Гамильтон, свежепреставленного Рэй Брэдберри не упоминаю, он скорее "магический реализм") с их техно-романтикой, позитивизмом и мощным социальным месседжем.
а ведь ми-го тоже инопланетяне...

[Warlock]

Цитата: Автор: Пелиас Кофийский ну вообще-то, на самом деле, при нанесении большого числа путь даже не слишком глубоких ран есть шанс и не оклематься. Например, в Ксутале Конан без вина бы врядли выкарабкался. Он умирал)

В Ксутале лекарей не было, чтоб его заштопать, были только враги, так что действительно, если не выпил бы из чудо-кувшина - капец ему пришел бы очень быстро. В Кхорайе, в городе не вымершем, и на колдовстве не специализирующемся, дохтора новерняка водились. Накрайняк, как бывалый солдат, сам бы где-то отлежался. Вот потому и интересовался - в чем смысл данного кустарного рояля?

[Пелиас Кофийский]

Цитата: В Ксутале лекарей не было, чтоб его заштопать, были только враги, так что действительно, если не выпил бы из чудо-кувшина - капец ему пришел бы очень быстро. В Кхорайе, в городе не вымершем, и на колдовстве не специализирующемся, дохтора новерняка водились. Накрайняк, как бывалый солдат, сам бы где-то отлежался. Вот потому и интересовался - в чем смысл данного кустарного рояля?

а, ну это да.
да просто красивый сюжетный ход.
чудесное исцеление.
Конану, конечно, чихать на Митру, но не Ясмеле.
поскольку он как бы косвенно связан с Ясмелой, это можно считать за некое проявление божественной благодати/благодарности.

[Blade Hawk]

Цитата: Автор: Пелиас Кофийский вот именно это и слишком скучно и избито.

Так небось дышать, есть, спать, тоже скучно и избито?

[Пелиас Кофийский]

а то как же